U sedmoj knjizi Dr\u017eave, u dijalogu izme\u0111u Sokrata i Glaukona, Platon kroz usta svog u\u010ditelja Sokrata prikazuje mnoga od svojih u\u010denja u arhetipskoj pri\u010di o pe\u0107ini:<\/p>\n\n\n\n
Poziva nas da zamislimo pe\u0107inu. U njoj se od detinjstva nalaze ljudi okovanih vratova, okrenuti prema unutra\u0161njem zidu pe\u0107ine. Zbog okova oni ne mogu da vide nikog pored sebe niti izlaz iz pe\u0107ine koji se nalazi iza njihovih le\u0111a. Jedini izvor svetlosti u pe\u0107ini je vatra. Izme\u0111u ljudi i vatre postoji zid, paravan iza koga se nalaze drugi ljudi koji pronose razne naprave, kipove ljudi i \u017eivotinja od kamena i drveta. Ovi koji su okovani i gledaju u zid, na njemu, zbog vatre, vide svoje senke i senke onoga \u0161to se de\u0161ava iza njih. Dok se \u0161etaju, neki ljudi iza paravana me\u0111usobno razgovaraju, a drugi \u0107ute. <\/p>\n\n\n\n
Glasovi se odbijaju o zid pe\u0107ine na kome igraju senke, tako da se okovanima \u010dini kako su senke stvarne i kako one govore. Kako nemaju drugog posla zabavljaju se razgovaraju\u0107i o senkama, poga\u0111aju\u0107i koje \u0107e senke ponovo pro\u0107i i kojim redom. Oni koji najbolje poga\u0111aju, dobijaju po\u010dasti i bivaju uva\u017eavani od ostalih. Platon nas upore\u0111uje sa okovanim ljudima, koji posmatraju\u0107i senke misle da vide realne stvari. Dalje treba da zamislimo, ka\u017ee Platon, \u0161ta bi se desilo ako bi jednog od njih oslobodili i primorali da ustane, da se okrene i po\u0111e prema svetlosti. Sun\u010deva svetlost zadavala bi mu mnogo muka, jer je naviknut samo na mrak, i on ne bi uspevao da jasno vidi stvari. Kada bi se privikao na svetlost, video bi \u0161ta se zaista de\u0161avalo iza zida u pe\u0107ini i postao svestan zablude u kojoj se do tada nalazio. \u017divot u pe\u0107ini predstavlja na\u0161 \u017eivot i spoznavanje na osnovu sveta \u010dulnih stvari, na\u0161u zarobljenost materijalnim i telesnim; a izlazak iz pe\u0107ine uzdizanje du\u0161e u svet ideja, koje se posti\u017ee razumskim i umnim saznanjem. <\/p>\n\n\n\n
Mit o pe\u0107ini Platon zavr\u0161ava tako \u0161to postavlja pitanje \u0161ta bi se dogodilo sa tim \u010dovekom koji je uspeo da iza\u0111e iz pe\u0107ine i posmatra sunce, ako bi se vratio u pe\u0107inu i poku\u0161ao da objasni ostalim ljudima koji su okovani \u0161ta se zapravo doga\u0111a i \u0161ta je prava istina. Ostali bi smatrali da je on poludeo i da je prava istina ono \u0161to se de\u0161ava na zidu pe\u0107ine, a ako bi ovaj poku\u0161ao da ih oslobodi i povede izvan pe\u0107ine, oni bi ga i ubili, ka\u017ee Platon, aludiraju\u0107i na sudbinu Sokrata koga su Atinjani osudili na smrt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
U sedmoj knjizi Države, u dijalogu između Sokrata i Glaukona, Platon kroz usta svog učitelja Sokrata prikazuje mnoga od svojih učenja u arhetipskoj priči o pećini: Poziva nas da zamislimo pećinu. U njoj se od detinjstva nalaze ljudi okovanih vratova, okrenuti prema unutrašnjem zidu pećine. Zbog okova oni ne mogu da vide nikog pored sebe niti izlaz iz pećine koji se nalazi iza njihovih leđa. Jedini izvor svetlosti u pećini je vatra. Između ljudi i vatre postoji zid, paravan iza koga se nalaze drugi ljudi koji pronose razne naprave, kipove ljudi i životinja od kamena i drveta. Ovi koji su okovani i gledaju u zid, na njemu, zbog vatre, vide svoje senke i senke onoga što se dešava iza njih. Dok se šetaju, neki ljudi iza paravana međusobno razgovaraju, a drugi ćute. Glasovi se odbijaju o zid pećine na kome igraju senke, tako da se okovanima čini kako su senke stvarne i kako one govore. Kako nemaju drugog posla zabavljaju se razgovarajući o senkama, pogađajući koje će senke ponovo proći i kojim redom. Oni koji najbolje pogađaju, dobijaju počasti i bivaju uvažavani od ostalih. Platon nas upoređuje sa okovanim ljudima, koji posmatrajući senke misle da vide realne stvari. Dalje treba da zamislimo, kaže Platon, šta bi se desilo ako bi jednog od njih oslobodili i primorali da ustane, da se okrene i pođe prema svetlosti. Sunčeva svetlost zadavala bi mu mnogo muka, jer je naviknut samo na mrak, i on ne bi uspevao da jasno vidi stvari. Kada bi se privikao na svetlost, video bi šta se zaista dešavalo iza zida u pećini i postao svestan zablude u kojoj se do tada nalazio. Život u pećini predstavlja naš život i spoznavanje na osnovu sveta čulnih stvari, našu zarobljenost materijalnim i telesnim; a izlazak iz pećine uzdizanje duše u svet ideja, koje se postiže razumskim i umnim saznanjem. Mit o pećini Platon završava tako što postavlja pitanje šta bi se dogodilo sa tim čovekom koji je uspeo da izađe iz pećine i posmatra sunce, ako bi se vratio u pećinu i pokušao da objasni ostalim ljudima koji su okovani šta se zapravo događa i šta je prava istina. Ostali bi smatrali da je on poludeo i da je prava istina ono što se dešava na zidu pećine, a ako bi ovaj pokušao da ih oslobodi i povede izvan pećine, oni bi ga i ubili, kaže Platon, aludirajući na sudbinu Sokrata koga su Atinjani osudili na smrt.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":22,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[247,297],"tags":[19,20,18],"class_list":["post-21","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-filozofija","category-o-knjigama","tag-filozofija","tag-grcka","tag-platon"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aknjige.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aknjige.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aknjige.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aknjige.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aknjige.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aknjige.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5015,"href":"https:\/\/aknjige.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21\/revisions\/5015"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aknjige.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aknjige.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aknjige.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aknjige.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}